1. 馬幫磚普洱
“馬幫貢茶萬里行”是云南普洱茶文化傳播大型活動。途經九省三市，歷時236天，行程12000華里，東進北上,隊伍由46名趕馬人、99匹馬組成，滿載著云南人民的深情厚誼,攜帶著中華茶文化的瑰寶--少數民族茶藝茶道,以茶為媒,以茶會友，入發達地區訪道取經，走名茶產地合作交流；推動云茶
2. 大馬幫普洱茶
一、大益
普洱茶龍頭老大，中國首屈一指的現代化大型茶業集團。在勐海茶廠(創立于1940年)的基礎上發展而來，從國有體系到改制民營，從傳統工廠到現代企業，贏得眾多榮譽和獎項，出品打造了很多收藏流通的標桿茶和傳奇茶品，多數品種具有較強的流通變現能力，在全國范圍內擁有龐大的受眾。
強收藏流通代表產品：7542、7572、軒轅號、倉頡號、滄海、千羽孔雀、群峰之上等。
二、中茶
新中國第一批國有專業公司，中華老字號，全品類茶葉企業。歷史上有光輝也有暗淡，近些年產品都是有一個很明確的目標——重續輝煌，一直在復刻，突破性不強。在外圍市場擁有廣泛的市場號召力，市場價值流通性中等，具有很大潛力。
強收藏流通代表產品：八八青、水藍印、大藍印、大紅印、吉祥如意沱、六面佛等
三、下關
前身是國營茶廠血統，云南省著名商標和名牌產品，農業產業化國家重點龍頭企業，主做下關茶，以沱茶出名，制茶經驗豐富，拼配發酵技術成熟，毛茶藏量大，歷年出了很多經典茶品。品類繁多，延續性強，品質過關，價格親民，主要的消耗類品牌，量大價低，外圍市場認可度高，市場流通價值低，直播行業的興起，下關茶也在水漲船高。
強收藏流通代表產品：甲級沱 特級沱 金絲沱、銷法沱、8653鐵泡餅、8633鐵泡餅、8613鐵泡餅、黃印、綠印、南詔班章餅、小飛鐵、大飛鐵等。
四、瀾滄古茶
前身是國營茶廠瀾滄縣古茶山景邁茶廠，始建于1966年，云南老字號，普洱市普洱茶產業龍頭企業，產品以景邁山的千年萬畝古茶園和邦威古茶樹群為主要原料。系列產品一直有做，消耗類快銷品也在做，但是研發力度和創新不夠，在收藏流通市場不溫不火，聲音比較少。
強收藏流通代表產品：0085、001、烏金號、大馬幫等。
五、潤元昌
2011年成立的精品普洱茶品牌，創始人從it行業轉做普洱茶，市場洞察力敏銳。深耕普洱核心產區勐海布朗，熟茶定位春茶發酵的熟茶，這些年一直在做突破創新，且都成功了，從一家新銳品牌成為普洱茶中堅品牌，是一家在收藏流通普洱茶和消耗快消禮品都具有較強競爭力的多品類品牌，在市場口碑。
強收藏流通代表產品：陸羽班章、老班章土雞沱、千山醉、班章之春、大美之春、嵐翠云煙、紅藍綠黃印級系列等。
六、今大福
2012年大白菜創始人何寶強創立，走高端收藏路線，以班章大白菜系列聞名，受到市場的廣泛認同和追捧，主要從事金融屬性的茶，落地實銷較少。
強收藏流通代表產品：三四五六星白白菜系列、孔雀系列等
七、老同志
成立于1999年，由普洱茶業界鄒炳良先生和盧國齡先生共同創建。老資品牌，主做消耗，產品質量穩定，市場占有率較大，沒有太多創新和運營，主要市場在北方市場，南方除了中期茶，新茶流通較少。
強收藏流通代表產品：2004年老班章大餅、老班章小餅、99海灣紅印青餅、2004年彩版、普洱貢餅等。
八、黎明八角亭
八角亭茶業，原黎明茶廠，隸屬于云南省農墾集團公司。注冊商標“八角亭”被評為“云南省著名商標”，并先后被政府授予“云南名牌農產品”和“云南名牌產品”稱號，茶品為純正勐海布朗味，中老期茶價格親民，流通量比較大。
強收藏流通代表產品：早春銀毫餅，2002云南大葉種(黎明綠紙)、0432、7540、宮廷普洱王、御賞貢品、越陳越香等。
九、昌泰
1998年成立昌泰茶行，2004年，昌泰集團正式掛牌，云南省普洱茶重點龍頭企業。近二十年發展，古茶園基地萬余畝，現在儲存規模已達到1.5萬噸，擁有1000多個豐富的普洱茶產品，早期廠量非常大，現在有充足的產品流通，受到全國各地受眾的廣受認可。
強收藏流通代表產品：易昌號、昌泰號、歲月昌泰等
十、興海茶
創立于2002年，位于普洱茶核心產區勐海，云南省茶業產業發展先進企業，佳兆業旗下控股子公司。過去別的茶商在那定制的產品比較多，中老期茶品種多，口碑不錯，收藏流通地比較多，新茶則較少。
強收藏流通代表產品：2003孔雀之鄉、2003越陳越香青餅，2004年的土雞沱、302景邁圓茶、云南景邁生態古茶等。
3. 馬幫普洱餅茶
一餅普洱茶的凈含量為357克
按照普洱茶的生產標準，一餅普洱茶的凈含量為357克。普洱茶是云南獨有的產物，其茶采用云南大葉種曬青毛茶為原料，并經過蒸壓、干燥制成茶餅，而餅茶單餅為357克，一提為7餅，約等于2.5公斤。
方便運輸銷售：
一餅茶為357克，一筒七餅；357克*7餅茶=2499克，約2.5公斤。一件12筒約30公斤。一匹馬馱2件約60公斤，剛好可以負重前行，舊時馬幫就是這樣運茶的。建國后，七子餅的重量定為357克，便于普洱茶生產廠家的產銷管理。
民族文化原因：
在云南少數民族文化中，“七”是一個吉祥的數字，象征著多子多福，七子相聚，月圓人滿。因此，在云南少數民族中，七子餅茶常作為兒女結婚時的彩禮和逢年過節的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家和萬事興。所以一餅茶為357克，一筒七餅。
4. 普洱馬幫古茶茶業有限公司
答：云南，西雙版納。周邊超美的古鎮有：
西雙版納以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數民族風情而聞名于世，在西雙版納有十三個世居的少數民族，除了傣族主要居住在盆地和平壩周邊外，其他的少數民。
在這片美麗的熱帶土地上，保存著不少寧靜古樸的村寨，干欄式建筑少數民族風情，別樣美好，一起來看看最美的10處。
1、洛特村
在基諾山蒼郁的樹林深處，有一個小而精致的村莊，背靠著基諾族發祥地杰卓山，地屬高山地貌區，村莊掩映在樹林中，四面青山環抱，風景宜人，它便是洛特村。2012年被列入具有重要保護價值的第一批中國傳統村落名錄，2013年初被列為省級生態古村古寨重點保護“美麗鄉村”之一。洛特——新奇而又獨特的寨名，實為地名學瑰寶之一，本意是石頭山腳的寨子。
地處山高1400米的洛特老寨村，路途遙遠，谷深、密林交錯，氣候宜人，季風頻繁，日照光強，雨量充沛。登上“杰卓山”，感受雨林氣候，穿梭在古茶樹地下，遙望山腳，云霧沉睡在千山萬水、一馬平川，陽光照射下的茶嫩葉顯得格外清透明亮?；Z族發祥地是在洛特老寨寨子山頭的“杰卓山”，說明洛特老寨是土著民族的原始部落尚未遷徙的文化跡象所向。
進入村寨，你便被眼前的景象驚到了，好一幅人與自然相融合的絕世風景畫。青一色的桿欄式建筑，樓由木架支撐，用粗木做梁、柱，連榫為架，不用金屬連接，樓板和四壁用木板或竹片排列鋪成。村寨四面環山，更具有獨特的熱帶雨林奇觀。洛特老寨村沿山坡建成，村寨掩映在樹林中，房屋依地形沿一條主要道路的兩側零散布局，無明顯朝向，以主干道相順，以便通行。
2 扎呂村
扎呂村位于景洪市基諾山鄉。這里是純基諾族的村落，散發著濃郁傳統氣息的舞臺、陀螺場、祭鼓房、打鐵房等設施，基諾山鄉的第一個村史館就在這里誕生。
這里的基諾族鄉是中國普洱茶古六大茶山之一攸樂山的發源地，是基諾族的主要聚居地?；Z族是1979年6月6日國務院正式確認的我國第56個民族?；Z族鄉有著悠久的歷史，悠久的歷史孕育了厚重的茶文化，據零星文史資料和古茶園現存分布情況推斷，攸樂茶山明朝初年至少已有茶園四千畝以上，至今許多村村里共留下的兩千畝古茶園依然郁郁蔥蔥，生機勃發。
3 巴坡村
巴坡村寨位于景洪市基諾山鄉。這里現在發展將基諾族濃郁的民族風情、歷史文化、神秘的原始宗教文化、古樸的生產生活方式、獨具特色的基諾族民居、服飾及秀美的自然風光融為一體展現給游客……引人入勝，讓人留連忘返。
4 巴卡老寨
巴卡老寨位于景洪市基諾山基諾族鄉東南部，是典型的純山區基諾族村寨。這里是基諾族古歌文化盛行之地。
5 曼春滿村
景洪市勐罕鎮曼春滿村。傣族心目中的水，是孕育萬物的乳汁，是生命的血源。豐富水源，是傣族選址建寨定居的重要條件之一，曼春滿小組也不例外，村寨沿瀾滄江而居，這里土地肥沃，灌溉方便，為村民種植水稻、蔬菜提供了優越的自然條件。
獨棟房屋、每戶帶有庭院，庭院里種滿熱帶果樹這就是傣家，從建村到現在村落傣族干欄式建筑保持完整，村寨布局基本保持原樣，村小組是傳統風貌保留得較完整的傣族村寨之一。
6 曼飛龍村
景洪市勐龍鎮曼飛龍村，是一個有著兩千多年歷史的古老傣族村寨，坐落在村里擁有800多年歷史的曼飛龍佛塔讓村寨名聲遠播，淳樸的民風民俗、傳統的生產方式、寧靜祥和的居住環境，吸引了虔誠的信徒和八方的游客前來觀光。
曼飛龍佛塔是西雙版納著名的佛塔群，因群塔像春筍一樣拔地而起，被人稱為 “筍塔”。又因其潔白，喚作“白塔”，是西雙版納的象征。塔群始建于公元1204年，共9座，一座母塔，8座子塔，塔基呈多瓣形梅花狀，主塔四周環抱著8個小塔，分布8角。佛塔正南向龕下的原生巖石上，有一人踝印跡，據傳為釋迦牟尼足跡，因而興建此塔。曼飛龍佛塔在國內、緬甸、老撾、泰國有很高的知名度，每年都有很多信徒不遠千里來朝拜，虔誠敬獻禮物，表達對佛祖的崇拜和敬仰。
曼飛龍村的傣陶制作歷史源遠流長，目前仍有不少村民從事傣陶制作生意，“傣族慢輪制陶技藝”屬省級非物質文化遺產。
7 半坡老寨
半坡老寨位于世界古茶第一村勐?？h格朗和鄉南糯山村。有人說“南糯山茶哪家好，半坡老寨數第一”。南糯山的“南糯”一詞，無論在漢語還是傣語中，都有著綿軟的寓意。尤其用傣語翻譯，就是“筍醬”。據說那是在許多許多年以前，哈尼族人因進貢鮮美筍醬得到了西雙版納土司和傣王的贊譽，由此，便驕傲地將自己生活的這片土地，命名為南糯山。
南糯山有超過12000畝的古茶園。這里的茶樹最早是由布朗族的先民種下的，后來布朗族人因故遷離南糯山，遺留的茶樹便被后來的哈尼族人繼承了下來，到現在此地古茶園的面積，在云南所有的古茶山中位居首位，而半坡老寨又是南糯山古茶樹最多的村子。
這里的茶人，依然生活在古老的傳統中。日出而做，日落而息，生活簡單寧靜。行走在寨中，生活仿佛隨著時間而靜止了一樣。
如果說在寨中行走，感覺時光是靜止的。那么，走在茶山中，就會感覺時光是永恒且充滿生命力的。千年的古茶樹，茶樹上的苔蘚，辛苦勞作的茶人，構成了南糯山獨特的山野氣韻。
8 曼邁老寨
曼邁老寨位于勐?？h，屬于拉祜族村寨，居于海拔1600多公尺，隱藏在大山深處。共有古茶林7000多畝，經專家認可的古茶樹樹齡有的竟達800余年。
曼邁老寨有100多戶拉祜族人家，這里男的姓扎，女的姓納，居住在木質的吊腳樓上，相信著萬物有神靈，伴隨時光靜靜守護著千百載的古老茶園。
9 十字街村
位于西雙版納勐臘縣易武鄉。十字街村并不大，卻以普洱茶聞名。幾百年來，這里孕育出很多有名的茶莊。古茶莊從外表上看，并不起眼，可推門而入，里面裝滿的是滄桑故事。
從清代中期以來，其興衰成敗與整個普洱茶的起起落落緊緊融合在一起。最值得一提的是，村里古老的公家大園，是歷史上易武貢茶進京的起運點。猶如古羅馬斗獸場的公家大園內，榕樹枝繁葉茂，幾百年前，每到貢茶進京，都會先在這里舉行隆重的儀式。如今，往日馬幫的馬蹄聲雖已漸行漸遠，但傳統仍然保留下來。
十字街村戶數較少，散居在山坡上，茶馬古道貫穿其間，主要街巷呈“Y”字形，民居、茶號多坐北朝南或垂直于道路布置。自古以來，易武就是六大茶山之一，而十字街村是一個有著眾多古茶莊和茶文化遺跡的自然村，以前通過馬幫運到西藏的普洱茶和進京的貢茶就源于此地，穿越原始森林，一路向北。普洱茶的昔日榮光和過往，也濃縮在了一塊“瑞貢天朝”的木匾上。
10 勐景萊村
“中緬第一寨勐景萊”位于打洛鎮東南方向2公里處，距國家級打洛口岸2公里。村落與緬甸緊臨，又緊靠昆洛公路，位于交通要道沿線，游客很方便就能見到這個傣家村寨。在傣語里，景意為城或居住人的地方，萊意為追趕。景萊村名意思為追趕金鹿找到的城，或追趕金鹿找到的地方。
走進勐景萊，人們一眼望見的是傣家生態自然村。村寨依山傍水，竹木掩映，古樹遍及村寨四周，村寨周圍有著豐富的水資源，為景萊村的人畜飲水、生產灌溉、生活用水提供了極其便利的條件。村寨坐落于縱橫阡陌的平壩稻田間，被蔥綠的竹林和婆娑的鐵刀木及各種熱帶植物緊緊包圍，村中花香撲鼻、古木參天。身在其中，便有陶醉之意。
勐景萊全村108戶，保存著99.05%的傳統干欄式建筑，這里保護性地開發了邊城古寨、孔雀河、寨心、寨神、百塔林、護塔河、千年菩提神樹、拴象樹、情人樹、神泉、佛寺、民間趕擺集市、少數民族民間工藝展示區等等。游客在這里可以了解傣族傳統的染布、榨糖、盤條制陶、編結、造紙、打鐵、釀酒、傣錦、高升、紡織等等手工技藝和工藝品。
5. 馬幫普洱茶
從普洱茶磚上切下適量的茶放到茶壺內進行煮茶。然后把煮好的茶湯直接倒入打酥油茶的竹桶了，再用勺把切好的酥油放進竹桶里，最后用木棍不停地搗。等酥油的香味完全融入茶水，酥油茶便做好了。做好的酥油茶倒入杯子里后，可以加入搗碎的熟花生、青稞、糖或者鹽等來調味。
束河酥油茶的做法雖然是藏民傳過來的，但是和藏區一般酥油茶的做法還是略有不同的。從制作工藝上講，束河酥油茶的做法更接近于藏區正統酥油茶的做法。束河酥油茶和藏區正統酥油茶的做法一樣，都需要把煮好的濃茶倒入打酥油茶專用的茶桶中，利用外力的作用打或者攪拌茶水，讓茶水和酥油充分融合