一、山西那的文化遺產多?
山西是中華文明發祥地之一,春秋時為晉國,故簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產,加上復雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀,旅游資源十分豐富。
山西現存的古建筑居全國之首,列為國家重點保護的有50處,省級400多處。四大佛教圣地之一的五臺山,寺廟群集千年之萃。其中,以我國現存最古的木構建筑南禪寺。集北魏至清代多種建筑為一體的佛光寺及顯通寺,塔院舍利塔最為有名;
建于北魏的恒山懸空寺懸于懸崖峭壁之上,以驚險奇特著稱;
太原的晉祠是形式多樣的古建筑薈萃的游覽勝地;
平遙古城是全國現存三座古城之一,被列為世界文化遺產名錄;
芮城永樂宮是典型的元代道觀建筑群,宮內壁畫是我國繪畫藝術的珍品;
永濟普救寺是《西廂記》?!耳L鶯傳》故事發生地;
解州關帝廟是全國規模最大的武廟;
云崗石窟是全國三大佛教石窟之一,氣勢雄偉。雕刻精細;
應縣木塔建于文代,高67.31米,是我國最高的古木構建筑;
因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院,加上祁縣渠家大院。靈石王家大院,太谷三多堂,共同組成山西晉中的大院民俗文化。
山西名山大川遍布,自然風光資源豐富優美。
北岳恒山是五岳之一,國家級風景名勝區;
綿山氣候宜人,自古就是避暑勝地,晉國名臣介于推攜母被燒死于此山;
北武當山、靈空山、管涔山等也各有特點;
黃河壺口瀑布是僅次于黃果樹瀑布的全國第二大瀑布,
國家級風景名勝區:山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護區,風景秀麗。景致各異,有古樹名木,珍稀動物出沒,褐馬雞是國家珍稀動物。
二、綠維創景有旅游總體規劃的經典案例嗎?
普洱旅游總體規劃是普洱市旅游局委托綠維創景做的一個項目,希望能為普洱在新的形勢和機遇下尋找新的定位,謀求新的出路,實現新的突破。
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在這個項目中,基于普洱市資源環境條件及其產業結構特征,綠維創景提出了以自然生態和普洱茶文化為基底,以泛旅游產業整合為持續發展源動力,構造以旅游為引擎聯動相關產業發展的機制,形成觀光、休閑、度假相結合的國際旅游目的地的總體發展思路。以泛旅游經濟發展戰略為指導進行普洱國際旅游目的地的規劃。在新的形勢和機遇下,確立以旅游為引擎動力帶動普洱國民經濟相關產業的發展,形成以第三產業為核心的后工業化社會經濟發展結構。
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并以區域聯動、產業互動為指導原則,構建普洱市旅游產業與傳統產業互動發展,城鎮旅游與景區旅游同步發展的模式;在保護和利用普洱生態文化、歷史文化遺產和少數民族文化的基礎上,培育和強化普洱的特色文化,樹立“妙曼普洱,養生天堂”的品牌形象,以旅游推動普洱市對外交流,提高普洱的知名度,將普洱市打造為云南省的旅游熱點城市。
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在泛旅游經濟發展戰略的指導下,我們提出了以旅游產業和養生產業為核心產業,以交通、旅游地產等為配套產業,以農業、茶產業等多個產業為延伸產業的產業體系;基于普洱市優勢產業與旅游產業的互動發展,形成了基于多種產業的多層次產品目標體系;構建了以中心城、旅游綜合體、功能鎮、特色村為基礎的旅游地域系統發展格局;在保護和利用普洱生態文化、歷史文化遺產和少數民族文化的基礎上,樹立了“妙曼普洱,養生天堂”的品牌形象。
三、旅游客體文化
人類通過旅游活動改造自然和*育自身的過程中所形成的價值觀念,行為模式,物質成果,社會關系的總和。 文化與旅游的關系十分密切,作為優秀旅游城市的大連,旅游文化建設顯得尤為重要,它一方面要求旅游業重視文化建設,另一方面要求文化產業更緊密地與旅游產業結合,使旅游文化建設成為大大連文化建設的重要組成部分,促進大連大旅游戰略的實施。旅游文化的主體是旅游者和旅游經營者,客體為被開發的旅游資源與旅游環境。旅游文化包括旅游消費文化、旅游產品、旅游企業文化、旅游商品以及旅游文學藝術作品等內容。
旅游文化是以中華民族悠久的歷史文化為基礎,中國傳統的山水文化、建筑文化、宗教文化、飲食文化、民俗文化等是其重要組成部分。通過旅游文化建設與開發,可弘揚這些中華民族的優秀文化,并使之發揚光大。社會進步的標志之一就是文化的進步,亦即文化的發展會促進社會的進步。實踐證明,任何產業的發展都離不開文化的支撐,旅游文化建設的加強必將會促進旅游業的發展。旅游文化建設與旅游管理者、經營者和旅游者的旅游活動密不可分,也與當地公民社會文化建設密不可分,作為旅游接待地的旅游文化建設也應納入到當地的社會文化建設體系之中。通過旅游文化建設,打造旅游接待地高質量的文化環境。
許多產業都從各自產業的特點出發來探討其實現可持續發展的途徑,這其中當然包括旅游業。那么,旅游業該如何實現其可持續發展呢?旅游文化建設又與大連旅游業的可持續發展有什么關系呢? 首先,科技的發展和認識的提高,這本身就是一種文化的進步。大連旅游業要實現可持續發展,加強對旅游資源的保護,發揮旅游功能,必須開發旅游的文化價值,做到經濟、社會和生態環境協調發展。 其次,作為旅游資源是能夠滿足人們物質和精神文化的需求,能夠創造出旅游價值,產生經濟效益。而隨著社會的發展,人們在旅游活動中對文化的需求越來越增加,人們出行的目的更主要是精神和文化,這就要求有文化內涵豐富的旅游產品和旅游環境。沒有文化支撐的旅游產業是沒有生命力的。重視自然旅游資源的文化開發和人文旅游資源開發是大連市旅游資源開發的重要方向。第三,旅游業同其它產業一樣,需要創造與發展,要進行經營管理,于是理念人文關懷企業文化等概念深入到了旅游業的發展之中,旅游的經營管理需要創造文化,業內人士早已清楚地認識到,沒有文化的介入旅游業是不可能實現創新和可持續發展的。
大連旅游文化建設雖然有了一定的進步,但仍然存在著一些問題應引起高度重視: 1、重視自然旅游資源開發而忽視人文旅游資源開發; 2、在自然旅游資源開發中存在重物質開發,輕文化開發現象; 3、在人文旅游開發上缺乏地域特色和傳統特色; 4、旅游企業文化建設沒有跟上大連市旅游業發展的步伐。
為此,提出如下幾點建議: 1、要符合大大連發展總體戰略和旅游產業發展戰略要求。 要進行合理規劃、科學開發,按照文化和旅游發展規律的要求,避免低層次的建設和重復建設。規劃中和待開發的旅游項目要充分體現大大連的總體戰略需要和現代文明的理念。
2、在自然旅游資源開發中加強文化開發。大連是以海洋為最大特色海濱旅游城市,但是大連不光有海,還有山岳淡水旅游資源,還有生物、氣象旅游資源等,這些并未得到充分的開發,尤其是文化的開發。大連的海有什么特色?該如何打造大連的海洋文化?冰峪日出美在哪?站在大黑山之巔觀黃海日出又會如何?山西洪洞老槐樹成為人們尋根拜祖的圣地代代相傳,全國又有多少個與槐文化結下不解之緣,作為東方槐城的大連又做何感想?是不是應該考慮用11種槐編織成一個東方槐園呢?至于槐文化、槐產品的話題更多,這應該是我們打造的一個具有文化品味的旅游品牌。本地人游本地這是近些年旅游界打出的又一響亮的口號。提高大連人的旅游意識,培養大連人的旅游習慣,這本身就是一種文化建設。大連如何實現本地人游本地?其中一個重要方面就是加速發展觀光農業和生態旅游。大連擁有著豐富的農業觀光旅游資源和生態旅游資源,需要很好地加以利用。
3、在人文旅游資源開發中要突出地域文化特色,不能生搬硬植。在東北地區,大連有較為豐富的人文旅游資源,這其中包括古人類遺址遺跡、近代日俄殖民統治遺址遺跡、近現代城市建筑風貌、宗教文化、民俗節慶等具有大連地域特色的資源,這其中有些得到了一定的開發,如旅順口區的一些近現代史跡,有一些則并未得到有效地開發,如大連地區的民俗文化、宗教文化等都需進行深入開發。由于特殊的地理位置,大連海鮮獨步天下,應加強以海鮮為特色的飲食文化開發。
4、做精做美浪漫之都一批吸引力強的文化項目。如將金石灘建成文化展示和區域性服務、休閑中心,并重點做好金石灘主題公園、鄉村俱樂部、藝術院校等大型旅游文化項目建設;將旅順建成大學城和歷史文化旅游功能區。將星海灣建成大型綜合性文化會展和娛樂中心。增加文化套餐,提升大連的旅游品質。
5、加強旅游環境建設。提高作為優秀旅游城市的公民文化素質,加強旅游企業文化建設,樹立北方明珠浪漫之都的旅游城市良好形象,吸引更多的旅游者。增加人文關懷,營造良好的旅游社會文化環境。如增設有文化色彩的報亭、商亭、電話亭、冷飲亭、旅游指南及旅游信息系統等文化旅游服務設施。
6、加強傳統文化藝術節目與旅游活動的結合。大連市擁有很多具有特色、在國內外享有盛名的文化藝術團體,這些文化藝術團體目前都面臨體制改革和重組。應該以此為契機,有傾向性地引導和扶植這些文化藝術團體在改制和重組中重視與旅游相結合,創造出吸引海內外旅游者的文化品牌。例如,市雜技團、歌舞團、京劇團、得勝農民交響樂隊等都是非常有潛力的文化藝術團體,他們應該和大連女騎警一樣成為大連旅游的品牌和亮點。豐富多彩的文化藝術活動必然導致大連健康夜生活的全面繁榮,使大連的夜晚真正地活躍起來,從而帶動大連商業及餐飲的發展。
7、加強文化旅游產品和旅游文化紀念品的開發和促銷宣傳。旅游文化產品和旅游文化紀念品的開發要注意展示大連的文化特色,要有機地融入大連的文化內涵??刹扇÷糜纹吩O計大賽的形式,不斷提高大連旅游品的設計水準。要著力發展具有大連特色的傳統旅游紀念品和新興工藝品,如貝雕、玻璃工藝品和豆畫、青銅制品、麥秸畫、發光畫等。要大力扶植旅游工藝品市場,使之真正成為旅游者必到的東北地區旅游工藝品和紀念品的集散地。大連市有關部門應該與企業聯手采取有力措施在全國宣傳大連的特色旅游工藝品,擴大旅游產品的知名度和社會影響力。 你可以看一下。