姬野(羽烈王)持有的“星野之鷹”
銘文：北辰之神，穹隆之帝，其熠其煌，無始無終。 傳承：幽長吉-呂歸塵-姬野
呂歸塵(昭武公)持有的“青君之鷹”
銘文：北辰之神，蒼青之君，廣兮長空，以翱以翔。 傳承：姬揚-姬野-呂歸塵
息衍(大胤將軍)持有的“萬壘之鷹”
銘文：北辰之神，憑臨絕境，唯心不動，萬壘之極。 傳承：息衍
翼天瞻(天驅宗主)持有的“蒼溟之鷹”
銘文：北辰之神，浩瀚之主，泛乎蒼溟，以極其游。 傳承：翼天瞻
界明城老師持有的“大荒之鷹”
銘文：北辰之神，明昭大荒，允文允武，無競維烈。 傳承：裴修戎-界明城
白毅（楚衛國將軍）持有的“風炎之鷹”
銘文：北辰之神，風履火駟，其駕臨兮，光絕日月。 傳承：白毅（但白毅年輕時已放棄天驅身份）
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我知道的就這些了，不知道是不是你要的所有的~~
家或店門前可以種楊梅樹嗎
無論是家門口還是門面前，都可以種楊梅樹。俗話說，東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。宅后有榆，白鬼遷移。這些句子，均是民間總結出來的，它昭示人們，哪種樹宜種在宅前屋后，哪些不宜種在屋左房右。孕婦嗅到柏樹之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥，都是很有道理的。
如果對風水比較講究的話，以下為房子周圍還可以種的樹和詳細說明，供參考：
一，不可以種在門前的樹：
1，桑：多實，與喪諧音，故不能栽于門前。有開門納喪，含喪之忌。
2，梅：天下尤物，獨占天下者?；ㄓ形灏?，象征五福：快樂、幸福、長壽、順利、和平（或福、祿、壽、喜、康），有“梅開五福，竹報三多”之壽聯，但是宜栽倒屋后，不易在屋前種植。
3，松：百木之長，壽比南山不老松，松是吉祥之樹種。 可以種在屋后。
4，槐：民間有門前一棵槐，不是招寶，就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精，對人有益?？梢苑N在屋后
5，柏：不同流合污，堅貞有節。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹，立石虎。民間喜柏木“避邪”，可以種在屋后。
提醒：以上這些樹，千萬不可自己自己種在大門前，如果屋前別家種了這些不好的樹如槐樹、桑樹等對著自己家門口，就是陰煞之樹，容易招災，可以在自己家放久遇五帝錢之類的風水擺件進行擋煞化解，以免造成家里有風水之災。
二，以下為可以種在屋前的吉祥樹：
1，發財樹：尤其適合種在屋前和門店前，有“發財”之意，放盆栽在屋前都可以。
2，桂：民間視桂樹為祥瑞，如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習慣。3，梧桐：被視為靈樹，是制作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰，有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”詩句。
4，竹：文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無肉，不可居無竹”的說法。有預報天災的功能。
5，棗：棗諧音“早”?；槎Y中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。
6，栗：栗子與“立子”諧音，是求子的吉祥物，與石榴、花生、瓜子、棗組合，屬新婚桌上的禮品，也是民間求吉利的習俗文化。
7，桃：在中國文化中，均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字，如桃花運，桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開花，則預報有火災。桃樹提前開花，則預報有地震之類的災害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
8，石榴：在中國文化習俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
9，榕樹：根系發達，避陰效果好，但多蟲易穿壞地坪，故有榕樹不容人的民諺。
10，桔：有靈性，傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。
11，蓮花：有深邃的文化淵數。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花，故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經”等。民間把蓮花視為花中之君子。
12，芙蓉：指木本芙蓉，諧音“富榮”，在木雕門扇中常與牡丹組合，意蘊“榮華富貴”。13，牡丹：世謂花王。與芍藥合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合，意蘊“長命富貴”。
14，月季：民俗視為祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽。
15，葫蘆：吉祥而避邪，畫家喜畫之。
16，樟樹：驅蟲、蚊，造形美觀，文人雅士喜植于庭院中。
17，萬年青：葉肥果紅，民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽，寓意一統萬年。
民間在宅旁種樹有很多諺語，均與風水有關。如“屋在大樹下，災病常到家”。大樹壓門，家無后人。樹與人、房舍共興衰，最好按照方位，“東桃楊、西梔榆，南梅棗、北杏李”，才是最好的。尚需提醒諸君的，不宜把樹干正對門、窗之前栽植。門前種桑，謂之望門喪，民間視為喪門神?？傊?，植物與人是存在生克關系的。