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        漢代是否存在茶藝?或者說當時茶藝的形式是什么樣子的?

        漢代是否存在茶藝?或者說當時茶藝的形式是什么樣子的?

        茶以文化形式出現,開始于南北朝。此前經歷的漫長發展時期, 特別是漢代,中

        國文人與茶結緣,奠定了茶文化形成的基礎。

        唐宋時期的茶文化:

        (1)寺廟茶文化。中國茶文化與佛家.寺廟有不解之緣,不少茶葉是在寺廟種植,又從

        寺廟傳向民間的。春天新茶采摘時,寺廟常舉行雅聚,邊品茗,邊寫詩作畫,其樂融融,也

        為“禪茶一味”,奠定 了堅實的生活基礎和思想基礎。

        (2)文士茶文化。唐代出現了一大批愛國的、愛茶的知識分子,他們的代表有:李白.

        杜甫.白居易等。陸羽是唐代一位愛國愛茶的文化人,他從小生活在艱難困苦中,被父母遺

        棄后,先在寺廟燒火掃地,后對茶產生了濃厚的興趣,他跑遍了大江南北,寫成了人類第 一

        部茶文化著作《茶經》。

        (3)宮廷茶文化。在唐代經濟社會高度發達的基礎上,民間茶文化得到了空前的發展;

        皇帝王公貴族需要用茶消化食物、保養身體,這引起了朝廷的重視?;实鄢S秘暡瑾勝p臣屬,

        在皇宮大宴群臣。1986年,在陜西法門寺出土的一批珍貴文物,其中包括唐禧宗喜愛的28

        件茶具,有純金的.純銀的.鍍金的.鍍銀的.秘色陶的等等,可以說十分珍貴,舉世無雙。這從

        另一側面反映出唐代宮廷文化的輝煌。

        (4)民間斗茶之風盛行。如果說是唐代茶文化側重于精神實質,那麼,宋人則把這種

        精神進一步貫徹于各階層日常生活和禮儀中?!岸凡琛庇址Q“茗戰”,它是古人集體評品茶的

        品質好壞的一種形式。 每當新茶上市時,愛茶人常以斗茶、一爭高下為樂。

        (5)宋徽宗趙佶寫《大觀茶論》。該文2000余字,是歷史上唯一由皇帝寫成的茶書。 綜上所述,人們普遍認為,唐宋時期是中國茶文花的興盛期。茶興于唐而盛于宋。

        在潮州體驗茶道之境

        一直心念念潮州,因為潮州美食極其誘人,潮州古城極具特色。卻是沒想到最終給我留下深刻印象的是潮州茶道。

        潮州的鳳凰單叢茶我是早知其盛名,而功夫茶一直都在廣東省內盛行,我們家也有全套功夫茶茶具,不時泡上兩壺。而身處潮州,買茶葉那是必要行程,也在茶葉店喝了一肚子茶。單純的茶香不足以讓我對潮州茶道產生好感,而回來至今依舊念念不忘的茶道之境,源自于一場偶遇。

        那天我們吃完午飯,步行前往潮州西湖,途徑一條小巷,看見前方有幾位說著粵語的小姐姐在一個建筑外面拍照(潮州講潮汕話和普通話,不通粵語)。非常好奇,走近一看原來是一個博物館,當時大門緊閉,細心一看才發現2點鐘才開門,那時是1點50分,抱著對一切博物館都有興趣的心態,我們就耐心等待10分鐘。

        潮州功夫茶文化博物館所處位置是一棟極具潮州當地特色的古建筑,非常有韻味。

        等待開門后,進門保安讓我們把隨身包包存在外面的儲物柜,進門后也不允許拍照。因此我也只能是拍到院子的外觀,而這一切源自于他們對茶道的尊重。

        進入院子,兩旁是茶葉的發展歷史,茶起源于神農,嘗百草,發現茶,周武王伐紂,茶葉便成為貢品,到了唐朝,蒸青制法的團餅茶已出現,而宋代的茶葉已分為片、散2種,明代之后,茶葉在制法上由蒸變炒,出現了紅茶、黃茶、黑茶等,至清代茶葉品類已基本奠定。

        進入內殿,展示的是不同歷史時期的茶具,不得不說,如此集中看到茶具的發展過程,我們都不禁質疑這些都是仿制品嗎?館內工作人員告訴我們,全部都是真品。知道后我們對這個小小博物館多了一份敬佩,因為要把不同朝代不同的方的茶具集中在一起,必定是出了不少心力。

        參觀結束之后,館長親自為我們展示了他們耗費三年復刻的明朝茶具,以及明朝的茶道。

        明朝人在飲茶中,已經有意識地追求一種自然美和環境美。明人飲茶藝術性,還表現在追求飲茶環境美,這種環境包括飲茶者的人數和自然環境。

        當時對飲茶的人數有一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶之說,對于自然環境,則最好在清靜的山林、儉樸的柴房、清溪、松濤,無喧鬧嘈雜之聲。

        那天雖是春節期間,但能走進博物館的游客極少,于是只有我們一行三人參與館長的茶道展示。

        一開始館長就告訴我們,這是茶道不是茶藝。茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。

        館長給我們展示的茶葉也是用明朝的制茶工藝所得出的茶葉,目前市面沒有售賣。館長一邊砌水洗壺洗杯,動作簡練卻又帶著一份尊重與敬畏,使得我們不自覺地挺直腰板,目光注視館長的動作。

        第一道茶泡出來,茶湯并不是很濃郁,但茶湯清澈,茶香撲鼻而來。館長教我們喝茶不燙嘴的方法,嘴巴呈O形,快速吸取茶湯,過程還會發出聲音,一杯分三口飲用,此為正宗喝法。聽館長教導后,用這個喝茶方式,真的不怕燙了。

        這次展示,只取用了2g茶葉,卻在館長的展示下,我們足足喝了11道茶,而館長說如果時間允許,還能至少再泡10道,這一下子顛覆了我們對茶的認知。

        館長告訴我們,茶道最吸引人的地方就是泡茶的人,泡茶的人心足夠靜與凈,就能讓茶葉演變出不一樣的感覺,也能給品嘗茶道的人帶去一份靜。

        確實在整個過程當中,我們并沒有與館長有太多言語上的溝通,但是館長的一舉動一投足把我們帶進一個簡單的茶世界,在這個茶的世界里,茶湯滋潤著我們肺腑,而觀賞館長煮茶的過程,讓我們浮躁的心一點一點安靜下來,忘卻一切。

        當展示結束,我們取回包包手機發現,一個多小時就這么過去,而我們還以為只過了10幾分鐘呢。

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